La tauromachie est ancestrale et l’île maintient plusieurs ranchs de bétail actifs. L’activité est divisée en corridas carrées et corridas typiques de cordes, dans lesquelles le taureau parcourt les rues de la ville tenu par une longue corde tenue par un groupe d’hommes, appelés les bergers. La saison des taureaux s’étend du 1er mai au 15 octobre.
Corrida à la corde
Juillet 2025
Jour 01- 18h30 – Nossa Sra. da Ajuda – Vila Nova- Praia da Vitória
Jour 02- 18h30 – Terreiro do Paço – Ribeirinha – Angra do Heroísmo
Jour 04- 14h00 – São Rafael – Conceição – Angra do Heroísmo (Vacada)
Jour 04- 14h00 – Urbanização Sta. Rita – Santa Cruz – Praia da Vitória (Vacada)
Jour 05- 18h30 – Urbanização Sta. Rita – Santa Cruz – Praia da Vitória
Jour 05- 18h30 – Cinco Ribeiras – Angra do Heroísmo
Jour 05- 18h30 – Santo Amaro – Ribeirinha – Angra do Heroísmo
Jour 06- 18h30 – Terreiro São Bartolomeu – Angra do Heroísmo
Jour 06- 18h30 – Doze Ribeiras – Angra do Heroísmo
Jour 06- 18h30 – Largo da Fontinha – Praia da Vitória
Jour 07- 18h30 – Caminho da Salga – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 08- 16h00 – Casa da Ribeira – Praia da Vitória (Vacada)
Jour 08- 17h00 – Terreiro do Paço – Ribeirinha – Angra do Heroísmo (Vacada)
Jour 08- 21h00 – Ribeira Manuel Vieira – Sta. Bárbara – Angra do Heroísmo (Noturna)
Jour 09- 18h30 – Largo de São Bento – Angra do Heroísmo
Jour 09- 18h30 – Casa da Ribeira – Praia da Vitória
Jour 10- 18h30 – Casa da Ribeira – Praia da Vitória
Jour 10- 18h30 – Grota do Medo – Posto Santo – Angra do Heroísmo
Jour 11- 18h30 – Refugo – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 11- 21h00 – Casa da Ribeira – Praia da Vitória (Noturna)
Jour 12- 18h30 – Beiras – Casa da Ribeira – Praia da Vitória
Jour 12- 18h30 – Corpo Santo – Conceição – Angra do Heroísmo
Jour 12- 18h30 – Terreiro do Paço – Ribeirinha – Angra do Heroísmo
Jour 12- 18h30 – Largo da Igreja – Santa Bárbara – Angra do Heroísmo
Jour 13- 18h30 – Cova da Serreta – Serreta – Angra do Heroísmo
Jour 13- 18h30 – Ribeira Manuel Vieira – Sta. Bárbara – Angra do Heroísmo
Jour 13- 18h30 – Cales – Altares – Angra do Heroísmo
Jour 14- 18h30 – Grota do Medo – Posto Santo – Angra do Heroísmo
Jour 14- 18h30 – Caminho do Concelho – Biscoitos
Jour 15- 14h00 – Poço D’ Além – Porto Judeu – Angra do Heroísmo (Vacada)
Jour 15- 18h30 – Praça de Santo António – Biscoitos – Praia da Vitória (Vacada)
Jour 15- 18h30 – Boa Hora – Terra Chã – Angra do Heroísmo
Jour 16- 18h00 – Rua da Igreja – Ribeirinha – Angra do Heroísmo (Vacada)
Jour 16- 18h30 – Porto de Pescas – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 16- 18h30 – Bairro de São Pedro – Biscoitos – Praia da Vitória
Jour 16- 18h30 – Beiras – Casa da Ribeira – Praia da Vitória
Jour 17- 18h30 – Porto de Pescas – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 17- 18h30 – Rua Longa – Biscoitos – Praia da Vitória
Jour 17- 18h30 – Rua da Igreja – Ribeirinha – Angra do Heroísmo
Jour 18- 18h30 – Estrada Regional – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 19- 18h30 – Estrada Pdre. Lourenço Rocha – Cinco Ribeiras – Angra do Heroísmo
Jour 19- 18h30 – Terreiro – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 19- 18h30 – Beiras – Casa da Ribeira – Praia da Vitória
Jour 19- 18h30 – Rua da Igreja – Ribeirinha – Angra do Heroísmo
Jour 20- 18h30 – Largo de Santo António – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 20- 18h30 – Rua da Igreja – Ribeirinha – Angra do Heroísmo
Jour 20- 18h30 – Largo da Igreja – Santa Bárbara – Angra do Heroísmo
Jour 21- 14h00 – Rua da Fonte – São Sebastião – Angra do Heroísmo (Vacada)
Jour 21- 18h30 – Porto de Pescas – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 22- 13h00 – Canada do Parada – Feteira – Angra do Heroísmo
Jour 23- 18h30 – Largo da Fonte – São Sebastião – Angra do Heroísmo
Jour 23- 18h30 – Rua da Guarita – Angra do Heroísmo
Jour 24- 18h30 – Largo da Fonte – São Sebastião – Angra do Heroísmo
Jour 25- 18h30 – Largo da Fonte – São Sebastião – Angra do Heroísmo
Jour 26- 18h00 – À Cruz Regatos – São Bartolomeu – Angra do Heroísmo (Vacada)
Jour 26- 18h30 – Largo da Fonte – São Sebastião – Angra do Heroísmo
Jour 27- 18h30 – Largo da Fonte – São Sebastião – Angra do Heroísmo
Jour 28- 18h30 – Caminho da Vila – Porto Judeu – Angra do Heroísmo
Jour 28- 18h30 – Bairro Social – Terra Chã – Angra do Heroísmo
Jour 29- 18h30 – À Cruz Regatos – São Bartolomeu – Angra do Heroísmo
Jour 29- 18h30 – À Igreja – Fontinhas – Praia da Vitória
Jour 30- 18h30 – À Igreja – Fontinhas – Praia da Vitória
Jour 30- 18h30 – Doze Ribeiras – Angra do Heroísmo
Jour 31- 18h30 – Santo António – Fontinhas
Bullfight finder
Découvrez la captivante tradition taurine de l'île de Terceira avec Bullfight Finder, l'application pour la corrida sur l'île de Terceira. Restez connecté, informé et captivé par cette expérience culturelle unique.
Téléchargez Bullfight Finder gratuitement dès maintenant !
La tauromachie à la corde est considérée comme la plus grande manifestation de caractère populaire aux Açores, étant un spectacle spécifique à cette région, principalement du groupe central, avec une expression particulière sur l’île de Terceira. Son élément central est Toiro Bravo, idolâtré par notre peuple et par tous ceux qui nous visitent.
Des corridas de cordes ont lieu sur les îles de São Jorge, Graciosa, Pico et Terceira, cette dernière étant l’île avec le plus grand nombre de spectacles par an, avec plus de 200 festivités.
L’importance du bétail sauvage dans l’imaginaire populaire de Terceira est telle que la victoire à la bataille de Salga, le 25 juillet 1581, est attribuée aux taureaux, lorsqu’ils ont expulsé les troupes d’invasion castillanes portugaises pour résister à la domination philippine. Pour cette raison, ils sont également représentés (les taureaux) dans les armoiries de la région autonome des Açores.
La première référence à la tauromachie à la corde n’apparaît qu’en 1622, à l’occasion des célébrations, à Angra, de la canonisation de São Francisco Xavier et de Santo Inácio de Loyola. Au cours de ces célébrations, des taureaux de corde étaient « courus » dans les rues de la ville. Cependant, on pense que ces manifestations populaires existaient déjà bien avant.
Bien que l’origine de la tauromachie à la corde se soit perdue dans la mémoire de l’époque, ce spectacle à caractère populaire est actuellement dûment légiféré avec un ensemble de règles qui garantissent son bon fonctionnement, la santé et le bien-être de l’animal, ainsi que la sécurité de la population.
